PANTUN
17 DISEMBER 2020
Pengiktirafan di bawah Representative List of the Intangible Heritage of Humanity secara Multi-National Nomination bersama Indonesia
Pantun adalah merupakan bentuk ayat bahasa Melayu yang digunakan untuk menyatakan idea dan emosi yang rumit yang juga membawa seni penyampaian kiasan dalam bahasa halus. Pantun dianggap sebagai pengikat yang dapat menyatukan pelbagai komuniti yang mempraktikkannya.
Pantun terpendek terdiri daripada dua baris, dengan skema dan irama sajak a-b-a-b yang jelas. Sangat jarang untuk mencari Pantun dengan lebih daripada lapan baris. Varieti empat baris adalah yang paling popular dan paling mudah diberikan dalam persembahan lisan.
Pantun biasanya menjunjung tinggi nilai-nilai sosial, tidak kurang juga memberikan perhatian tentang masalah moral dalam masyarakat. Penyampaian mesej ini biasanya sangat halus dan ketara.
Ayat pembayang kebiasaannya menggunakan metafora semula jadi untuk menggambarkan pengalaman hidup dan kebijaksanaan yang diperoleh di dalamnya. Ayat ini bertindak sebagai bayangan makna yang akan datang dalam ayat kedua. Secara tradisi, nenek moyang menggunakan simbolik yang berasal dari alam semula jadi dan sering merangkumi rujukan mengenai flora dan fauna tempatan.
Dalam masyarakat Melayu, Pantun mempunyai peranan sosial yang penting. Selain menjadi alat komunikasi sosial dalam pelbagai kegiatan sosial, budaya dan ekonomi, ia juga berfungsi sebagai simbol identiti Melayu, terutama bahasa yang indah dan gambar serta simbol yang baik semuanya disampaikan secara sopan dan tidak langsung.
Pantun menjadi sangat relevan atas tiga sebab utama: diplomatik, demokratik, dan sering digunakan sebagai instrumen penyelesaian konflik. Dari segi diplomatik, ianya adalah kerana bentuk ayat ini digunakan untuk menyampaikan isu-isu penting, tetapi pada masa yang sama memberikan kepekaan yang membantu mengekalkan rasa saling menghormati kedua-dua pihak. Ia menjadi demokratik kerana tidak menyatakan hierarki dalam bahasa dan perbendaharaan kata, dan tidak disusun secara sosial. Pantun boleh disusun dan dituturkan oleh sesiapa sahaja, termasuk raja, menteri, orang kenamaan, dan rakyat jelata. Terdapat kajian yang telah mengeksplorasi bagaimana Pantun digunakan untuk menyelesaikan konflik dengan lembut dan sensitif untuk mengembalikan hubungan dengan keadaan yang harmoni.
PANTUN
17 DISEMBER 2020
Inscribed on the Representative List of the Intangible Heritage of Humanity as a Multi-National Nomination with Indonesia
Pantun is a form of Malay poem that are used to express complex ideas and emotions which also brought the art of metaphor in language smooth delivery. Pantun is considered a binder that can unite the various communities that practice it.
The shortest verse consists of two lines, with a clear a-b-a-b rhyme scheme and rhythm. It is very rare to find a Pantun with more than eight lines. The four -line variety is the most popular and easiest to give in an oral presentation.
Poems usually uphold social values, not least also pay attention to moral issues in society. The delivery of this message is usually very subtle and tangible.
Allusive verses usually use natural metaphors to describe life experiences and the wisdom gained in them. This verse acts as a shadow of the meaning to come in the second verse. Traditionally, ancestors used symbols that came from nature and often included references to local flora and fauna.
In Malay society, Pantun has an important social role. In addition to being a means of social communication in various social activities, culture and the economy, it also serves as a symbol of Malay identity, especially beautiful language and images as well as a good symbol of everything delivered politely and indirectly.
Pantun becomes highly relevant for three main reasons: diplomatic, democratic, and is often used as an instrument of conflict resolution. Diplomatically, it is because this sentence form is used to convey important issues, but at the same time provides a sensitivity that helps maintain a sense of mutual respect on both sides. It becomes democratic because it does not express hierarchy in language and vocabulary, and is not socially stratified. Poems can be composed and recited by anyone, including kings, ministers, dignitaries, and the common people. There are studies that have explored how Pantun is used to resolve conflicts gently and sensitively to restore contact with a harmonious situation.
