DONDANG SAYANG
29 NOVEMBER 2018
Pengiktirafan di bawah Representative List of the Intangible Heritage of Humanity
Dondang sayang atau balada cinta, berasal dari Melaka pada abad ke-15, dipengaruhi oleh muzik rakyat tradisional Portugis. Kebiasaannya, kumpulannya tediri daripada 4 pemuzik yang memainkan biola, 2 rebana dan gong atau tetawak. Ketua pemuzik biasanya pemain biola yang memainkan peranan utama dalam dondang sayang, memberikan melodi berlawanan untuk melodi vokal. Ahli muzik boleh menukar instrumen di antara persembahan, tetapi pemain biola jarang berlaku, walaupun ianya dibenarkan. Jika terdapat ahli muzik untuk gantian, sebanyak 5 rebana boleh digunakan. Kadang-kadang, rebana boleh digantikan oleh pemain gendang atau kompang. Muzik adalah perlahan, dan sebuah lagu biasanya terdiri daripada 32 bar, bermula dengan pengenalan biola, dengan rebana dan kemudian diiringi oleh gong dan suara yang akhirnya memasuki dalam bar 5. Gayanya tidak formal dan liriknya biasanya terdiri daripada puisi cinta. Alat-alat muzik boleh juga ditambah dengan akordion. Ia adalah satu bentuk tradisional Melayu hiburan yang mana penyanyi Baba dan Nyonya saling bertukar Pantun Melayu spontan (puisi), dalam gaya yang ringan dan kadang-kadang lucu. Para penyanyi biasanya diiringi oleh biola, dua rebana Melayu (gendang) dan tetawak (gong). Instrumen ini sering ditambah dengan alat muzik lain terutamanya akordion, seruling atau biola tambahan.
DONDANG SAYANG
29 NOVEMBER 2018
Inscribed on the Representative List of the Intangible Heritage of Humanity
Dondang Sayang literally defined as love ballad, originated in Malacca sometimes in the 15th century, influenced by traditional Portuguese folk music. A group is made up of 4 musicians who perform on the violin, 2 rebana (drum) and a gong or tetawak. The chief musician is usually the violinist who plays a primary role in dondang sayang, providing a counter melody to the vocal melody. Musicians may switch instruments in between performances, but the violinist seldom does although this is permitted. If there are musicians to spare, up to 5 rebana may be used. Sometimes, the rebana may be substituted by the tambour or even the kompang. The music is slow, and a song usually consists of 32 bars, beginning with a violin introduction, with the rebana and then the gong entering, and the voice finally entering in bar 5. Its style is somewhat informal and its lyrics usually consist of love poems. The musical instruments may also be augmented with an accordion. It is a traditional Malay form of entertainment where Baba and Nyonya singers exchange extemporaneous Malay Pantun (poetry), in a lighthearted and sometimes humorous style. The singers are normally accompanied by a violin, two Malay rebana and a tetawak. These instruments are often supplemented by other available instruments, most notably, accordions, flutes, or an additional violin.
